ארץ ישראל

על ידי ישיבת ארץ ישראל משיגין השגחת השם יתברך על העולם

לפי החדוש, שאדם מחדש בתורה, כן נמשך לו הארה מקדשת ארץ ישראל

מי שמשתוקק לארץ ישראל, על ידי זה מעורר השתוקקות אצל אביו ואמו, הינו:

נשמותיהם, ובאים לארץ ישראל, והקדוש ברוך הוא בא עמם ומצפים ומשתוקקים אליו

על ידי הממון, שנותן לעניי ארץ ישראל, על ידי זה ממונו נתקים בידו

על ידי בנין שבונה בארץ ישראל זוכה להתנשאות.

הדר בארץ ישראל שרוי בלא עוון.

מי שרוצה להיות איש ישראל באמת, דהינו שילך מדרגא לדרגא, אי אפשר כי אם

על ידי קדשת ארץ ישראל, כי כל עליות שצריכין לעלות אל הקדשה הוא רק על ידי

ארץ ישראל, וכן כל עליות התפלה הוא רק בארץ ישראל

על ידי קדשת ארץ ישראל זוכין לאמונה, ועל ידי זה זוכין לאריכות אפים, דהינו

לשבר הכעס והעצבות והעצלות והכבדות, רק יזדרז עצמו מאד בעבודת השם, ולא

יוכל לבלבלו שום מונע ומעכב, כי מאריך אפו לסבל הכל

וצריך לבקש מהשם יתברך שיהיה לו כסופים וגעגועים לארץ ישראל, עד שיזכה

לבוא לשם, וגם שיהיה געגועים לכל הצדיקים לארץ ישראל, והיא סגלה לבטל הכעס והעצבות וכנ"ל

עקר המח והחכמה הוא רק בארץ ישראל. ואפילו ישראל בחוץ לארץ הם

מקבלים ויונקים כל מחם וחכמתם מארץ ישראל, וכל אחד מישראל יש לו חלק

בארץ ישראל, וכפי חלקו, כן יונק ומקבל חכמתו מארץ ישראל; אבל כשפוגמין

בכבוד השם יתברך, חס ושלום, על ידי זה נופלין ממחין של ארץ ישראל למחין של

חוץ לארץ, ועל ידי זה נעשה מחלקת ומריבות, כי מחין של חוץ לארץ הם בחינת מחלקת



בנים

צריך לשמר את התינוק, שלא ילך בגלוי הראש

אין צריך לאדם לדאג על פרנסת בניו, כי כשהם גדלים - גדלה פרנסתם

עמהם

התענית של חמישי בשבת מסגל לגדול בנים

צניעות שבאשה מזכה לה לבנים הגונים

שנוי מקום גורם לבנים

דאכלא בשרא ושתיא חמרא הוי לה בנים בריאים

בת תחלה, לא שלטה בהו עינא בישא

כל המגדל יתום בתוך ביתו, כאלו ילדו

כל המלמד בן חברו תורה, כאלו ילדו

העוסק בתורה ובגמילות חסדים זוכה להרבות בנים

כל המבדיל על היין במוצאי שבת, הוין ליה בנים זכרים וראויין להוראה

יזהר מאד, שלא יינק הולד מאשה רעה, כי חלב מטמא וחלב מטהר:

חמין ושמן מברין את הולד

יקדים ויחשיך לבית הכנסת. על ידי זה יאריך ימי בניו

על ידי חנכה ונר שבת הוי ליה בנים תלמידי חכמים

דרחים רבנן הוי ליה בנין רבנן, דמוקיר רבנן הוי ליה חתנותא רבנן

מי שנותן מעשר מן מעותיו, בניו נצולים מהחלי הנקרא סמקא

על ידי הדסים בשבת זוכה לבנים תלמידי חכמים

צריך ללמד את התינוק דרך ארץ מנעוריו

השירות והתשבחות שאומרין קדם אור היום הוא סגלה לבנים. גם לאשה

שנחסר חלבה. גם לאשה רעה שהיא כעסנית

מי שמקבל את היסורים באהבה, זוכה לזרע שיאריכו ימיהם

לרב העקרות, כשהם נפקדות, מולידות זכר

מי שמשתוקק לעשות איזה מצוה, ואין זוכה לעשות אותה, על ידי זה יזכה

לבנים, וגדלתו מוריש לבניו, ובניו יזכו לעשות המצוה הזאת

מאגינט סגלה לבנים

אמירת פרשת ציצית במסירות נפש, וביראה גדולה, גם הלבשת ערמים, על ידי זה

זוכה לבנים זכרים

מינקת שנחסר חלבה, הסגלה לזה, שיתאבל בעלה על ירושלים

שם "אלוה", שמירה לבנים

מי שרודף שלום, על ידי זה יזכה לראות בנים לבניו

על ידי כבוד אב, תזכה לבנים זכרים

סגלה לבנים, להקטין את עצמו

השתדלות בפדיון שבויים מסגל להולדה

אמירת המעמדות טוב לבנים

אשה שבניה מתים בחלי הנקרא סמקא, הינו: זדושין, תרחץ אותם בשמן,

והשמן הזה תדליק אותו אחר כך בטבילת מצוה

המלמד בן חברו תורה מעלה עליו הכתוב כאלו עשהו וכאלו עשאה לדברי תורה

וכאלו עשהו לעצמו

צדקה מגן על זרעו של אדם

על ידי אמונה זוכה לבנים. אמונה בגימטריא - בנים


בית

כשהבית מזמן לברכה, אזי כשהצדיק בא לבית הזה, גם הברכה באה

יש מקום מזמן לטובה, והוא הדין להפך

דפרע קנאה מחריב ביתו

אם עם הארץ חסיד, אל תדור בשכונתו

כל בית שנשמעין בו דברי תורה, שוב אינו נחרב

עיר שיש בה מעלות ומורדות, מזקינין בחצי ימיהם

אל תכנס לבית, שיש בו צלמים

מי שרוצה להכנס לבית לדור בתוכו, יאמר התורה כלה, ואחר כך יכנס לדור בתוכו

לדור בעליה הוא טוב יותר לעבודת הבורא מלדור בבית תחתון

סגלה כשנכנס לבית חדש לגור, יכניס לשם חרב או סכין או שאר כלי זין. וסימן

לדבר: בחכמה יבנה בית, כ'לי ח'מס מ'כרותיהם; חרבותיהם, מגורותיהם

אל תתפלל אלא בבית שיש בו חלונות.